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3子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。 名词解释: 「戒慎恐惧」本是〔中庸〕之语。〔中庸〕说:「道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。」「戒慎恐惧」是慎独的工夫,就是时时刻刻小心谨慎,防止自己离开了「道」。 王阳明曾在〔答舒国用〕书中,对
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0婚姻中的“和而不同” 我们平常碰到一些学员过来问,比如说夫妻相处。做太太的经常跟先生吵架,搞不清楚咋回事?你看,我们的沟通,往往从“无效沟通”,就是你们一聊天,什么叫无效?聊完天了两个人心情不好,心是封闭的,距离走远了,感情变差了,状态往下。叫无效沟通。先从“无效沟通”,再到了这个无效沟通的迭变和累积,变成“暴力沟通”,就是口角,吵架,甚至打架。暴力沟通完了之后,再过一段时间就“拒绝沟通”,就已经
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001我是抖音“妙觉道一”老师的普通一名粉丝。一开始觉得建妙觉道一百度贴吧,可以将老师的讲课的那么多精彩内容可以汇聚到吧里。现在虽然知道老师的人很少,还在限流中。可是我坚信老师一定有一天会名动一方,会成为天下人的老师。 有一天,大家搜索“妙觉道一”老师的名字,会发现,在贴吧,有很多老师的资料分享。 可是,建完了,就发现自己一时还没有足够的智慧知道怎么做。可能是too...to原则,太想认真,以至于脑子一片空白。 不急03自律才会产生真正的自由 (2月18日小青《论语》部分三 10分—— 你比如说你每天打坐,能不能坚持?对吧?对我来讲已经四五年了。这个每天打坐没有间断,那你能不能做到?每天一个小时以上?能否做得到?所以简单的事情重复做,就是我们的修行。 修行修到最后啊,你只有靠自己自律,刚开始是自律,最早你可能是要被律,什么叫被律?你被别人要求,你被这个规则——持戒嘛,好了,你没做,是要挨香板的,要被揍的。好了,慢慢变成习惯了1110000100百听不厌,阿弥陀佛00《诗经》,孔子用一句话叫,“一言以蔽之”曰:“思无邪”。 思无邪是什么意思啊?就是直心直行,心行平直,直心是道场。心清净,然后依照自己清净的心自然而然去起心动念,自然而然去做,去说话,去行事。这个叫思无邪。诚,心这么想,口也这么说,身也这么做,心口合一,身口合一,知行合一。这个状态。《诗经》在孔子的心中就是一本修行的大经。1100何謂偏正。昔呂文懿公。初辭相位。歸故里。海內仰之。如泰山北斗。有一鄉人。醉而詈之。呂公不動。謂其僕曰。醉者勿與較也。閉門謝之。逾年。其人犯死刑入獄。呂公始悔之曰。使當時稍與計較。送公家責治。可以小懲而大戒。吾當時只欲存心於厚。不謂養成其惡。以至於此。此以善心而行惡事者也。 「呂文懿公」,文懿是諡號,名原,號逢源,浙江秀水縣人,生於明朝英宗正統年間,做過宰相。這是一位忠厚的長者。 何謂偏正?呂文懿公辭1003人生是一场感召的游戏 有人说这个世界上最难的两件事情,第一个是把别人的口袋里的钱放到自己的口袋里面来。第二个是把自己的思想装进去别人脑袋瓜里面,这是世界上两件困难的事情。但是呢,这个做销售,很不幸两项都具备了。就是说你做业务的,你做销售的,既要把你的思想装进去别人脑袋,同时呢,也要把别人口袋里的里的钱装进去自己的口袋。这两件事情都符合, 其实这两个东西讲到最后是一件事。讲的是什么东西呢?讲的是一种能0新人学习报到0报到来喽!0亲爱的各位吧友:欢迎来到妙觉道一